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Esimerkit

• On substitua d’abord la castration à l’éviration, à cause des moindres dangers qu’elle présentait. La circoncision, la seule mutilation à laquelle s’astreignaient scrupuleusement les prêtres égyptiens, pouvait être une forme plus atténuée encore de l’éviration, et ce qui tendrait à le prouver, c’est que l’empereur Élagabale, qui était grand prêtre de la divinité d’Émèse, et qui aurait dû être dévirilisé pour avoir la figure de sa fonction sacerdotale, n’ayant pas le courage d’amputer sa virilité ni même de se faire châtrer, mit sa conscience en repos en se faisant circoncire (Dion Cassius, loc. cit.).
• Comment , enfin, prendre position sur l’éviration, alors qu'aucun grand castrat ne nous a confié ce qu'il ressentait au plus profond de lui-même ?