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Esimerkit
- Ainsi, ce qui caractérise cet emploi de dénomination, c’est que le nom propre y est désincarné et que le rôle de l’énoncé est justement de l’incarner.
- L’âme au XIXe siècle est désincarnée. On lit sa victoire ou sa défaite sur le corps, mais sa vertu, même si elle peut y être visible, ne se transmet plus au corps lui même.
- La parole du prédicateur, invisible à cause de l'obscurité, est désincarnée.
- L’homme se désincarne, sort de sa condition pour créer une image omnisciente.
Taivutusmuodot